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郭店楚簡之淺談

http://www.hn.xinhua.org/news/2001-8-22/2001822162537.htm

郭店楚簡:揭開謎團--不在其成熟,正著眼於其「不成熟」,過渡的具體情景,

意義在於填補了儒家學說史上的一段重大空白。


如今從郭店楚簡裏,我們終於看到了第一手的「性可以為善惡論者」的答案,是一樁
很有價值的事。它的意義在於,楚簡中所論述的心性學說的倫理思想,從時間上看,屬於
孔子以後、孟子以前時期,因而有助於理解孔子思想轉向孟子思想「過渡的具體情景」。
孔子卒BC471 -----孟子生於約BC380左右,這原本是約九十多年的空白。

郭店楚簡對儒家學說史乃至整個中國思想史的研究必將帶來新的推動。那麼,我國
學術界的研究狀況與下一步打算是什麼?


  
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台灣詩源流再探

文 / 楊牧

有人在閱讀,思考台灣文學的時候,會退而質疑其中是否存在著任何歷史傳承的線索,或如我們習見於別處的,例如愛爾蘭,所謂文學源流的那種堅實,顯著的脈絡?每當我們檢視現代詩之所自來,尤其不免於訝異,甚至懷疑,這綿亙若干世紀的詩史呈現在我們眼前的,似乎只是一種累積,而不是那種遞嬗和發展的力道痕跡,證明其生生的意志,讓我們對準一個深入而強烈的焦點,冀以細密觀察,解析,認識文學之存在乃是不動如山的,惟其不動,使你只緣身在此中,油然而生一種史的感覺。
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先秦第二次作業:《二十世紀簡帛學研究》

第二次作業:《二十世紀簡帛學研究》〈第一章.緒論.第二節.簡帛學研究的歷史及
現狀〉

 重點整理

概述:這第二節內容偏向瑣碎零散的大事紀,可看作第三節的前言概述。

學生分國內、國外,摘出要點,如下:
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楊晉龍之治學方法課程資料

治 學 方 法 課 程 資 料
(主要對象:中文研究所和相關系所的學生)
中央研究院中國文哲研究所
楊 晉 龍
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第一次作業:《二十世紀簡帛學研究》

第一次作業:《二十世紀簡帛學研究》〈第一章.緒論.第一節.簡帛學研究的對象、目的和意義〉
前言:本重點整理,並未完全按照作者原論述的排序,筆者有將其次序稍作更動,以求達到理解脈絡之順暢。
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青年學者沈頌金用生命著書立說

沈頌金(1964.7 ~ 2003.8.22),巨蟹座,男,安徽懷遠人,農家子弟,1988年24歲畢業於安慶師範學院歷史系,後來考入西北師範大學歷史系碩士班,
34歲拿到北京師範大學史學研究所博士,39歲死於肝癌。主要代表著作有三:
《二十世紀簡帛學研究》、《簡帛學研究一百年》、《考古學與二十世紀學術史》。
這是繼陳寅恪後,第二個令我感動的大陸學者。
http://cn.netor.com/m/box200311/m30942.asp?BoardID=30942

<img src="http://pics3.blog.yam.com/userfile/c/cbenpu/diary//14237250e7cdc7.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.7em 1.4em 0.7em 0;" />
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昭明文選研究參考

介紹華梵大學東研碩博「何廣棪(ㄧㄢˇ) 」老師之「昭明文選研究」教學大綱。此資料網址出處:http://www.hfu.edu.tw/~oh/932/chaoming.htm


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