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美學思想專題研究

20070912

中國美學, 離不開人生.

必備五書: 論語, 孟子, 老子, 莊子, 六祖壇經

繪畫/ 音樂/ 戲劇/ 園林

戲劇組線索:  牡丹亭老莊思想

園林組線索: 日本園林V.s.禪宗

繪畫組線索: 參考五家:徐復觀, 蔣勳, 石守謙, 陳傳席, 高木森, 

題畫詩

林泉高致


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【漢語拼音】Linquan Gaozhi
【中文詞條】林泉
【作  者】葛路
         中國北宋時期論山水畫創作的重要專著。作者郭熙﹐字淳夫﹐河陽溫縣(今河南溫縣)人﹐著名畫家。《林泉》6篇﹐由郭思編述其父郭熙的創作經驗和藝術見解而成。
         《林泉》產生在中國山水畫充分成熟的時期﹐集中地論述了有關自然美與山水畫的許多基本問題。郭熙認為﹐山石林泉勝景是“君子”所嚮往的﹐但他們不願因渴慕自然風光而遠離君﹑親﹐面對山水畫就可以“不下堂筵﹐坐窮泉壑”﹐充分領略自然山水的美﹐以解決“君子”厭煩世俗事務而又留戀功名的矛盾。用觀畫代替欣賞自然真景的所謂“臥遊”的思想﹐早在南朝的宗炳就已提出。但宗炳是謝絕仕途的隱士﹐而郭熙卻是為宮廷服務的山水畫家。因此他對自然美的看法﹐既不同於宗炳﹐也不同於以縱情山水求得精神解脫的文人畫家。
         在繪畫理論史上﹐郭熙最早明確而具體地提出﹐山水畫家應當努力創造一種美的境界﹐使觀者“如真在此山中”﹐產生可遊﹑可居的感覺﹐得到精神上的滿足。同時﹐境界的創造﹐又與表現山川“意態”的美不能分離﹐所謂“春山淡冶而如笑”﹑“冬山慘澹而如睡”等說法﹐表明郭熙看到了山水的“意態”美﹐同人的感情與自然景物的交流密切相關。他和同時代的蘇軾﹐都看到了詩畫在意境上的相通點。郭熙還強調畫家不應單純模仿一家一派﹐也不應拘泥於一時一地的景色﹐而應“飽遊飫看”﹐廣泛攝取山水美的“精粹”﹐而後加以熔鑄創造﹐這和西方繪畫中強調實景寫生很不相同。郭熙在探求山水畫的藝術美的過程中創立了“三遠”說﹐即高遠﹑深遠﹑平遠﹐在理論上闡明了中國山水畫所特有的三種不同的空間處理和由此產生的意境美﹑章法美。


國立屏東教育大學96學年第1學期教學課程綱要

班別:中文碩士班(XBV00 )

課程學分數:2學分(2小時)

授課老師:李美燕(347000)

必選修:選修

開課序號 240416
科目名稱 美學思想專題研究(CLI2009 )
http://140.127.81.22/npttc/grd/StudyPlanQuery.asp?S_Years=96&s_term=1&per_no=240416&permanents=CLI2009%20%20
科目英文名稱 A Case Study on Schools of Thinking in Esthetics 
授課語言 國語□全外語授課
教學目標 本課程之教學目標,乃在培養學生對中國美學的基本認識,藉以啟發學生獲得審美的知能,奠定藝術理論的學習基礎,培養高尚的審美態度,作為學生未來人生方向與價值取向的指引,俾益其從事教學與研究的工作。 
課程綱要 儒道佛美學思想與傳統藝術美學 
授課方式 口頭講述、小組討論與報告  
評量方式 研究計劃40%+期末報告60% 
主要讀本 王進祥執行編輯(1983)。《中國美學史資料彙編》,台北:漢京文化圖書公司。 
參考書目 曾祖蔭(1987)。《中國古代文藝美學範疇》,台北:文津出版社。
曾祖蔭(1987)。《中國古代美學範疇》,台北:丹青圖書公司。
楊成寅主編(1991)。《美學範疇概論》,浙江:浙江美術學院。
彭銀修(1993)。《美學範疇論》,臺北:文津出版社。
張 皓(1996)。《中國美學范疇与傳統文化》,漢口:湖北教育出版社。
侯鏡昶主編(1988)。《中國美學史資料類編. 書法美學卷》,江蘇:江蘇美術出版社。
吳調公主編(1990[)。《中國美學史資料類編. 文學美學卷》,江蘇:江蘇美術出版社。
王進祥執行編輯(1983)。《中國美學史資料彙編》,台北:漢京文化圖書公司。
中國文史資料編輯委員會編(1984)。《中國美學史資料彙編》,台北:輔新出版社。
蔣孔陽主編(1981)。《中國古代美學藝朮論文集》,上海:上海古籍出版社。
朱光潛, 宗白華等著(1985)。《中國古代美學藝術論》,台北:木鐸出版社。
林同華(1986)。《中國美學史論集》,台北:丹青圖書公司。
葉 朗(1986)。《中國美學史大綱》,上海:人民出版社。
葉 朗(1987)。《中國美學的巨擘》,臺北:金楓出版社。
葉 朗(1987)。《中國美學的發端》,臺北:金楓出版社。
葉 朗(1987)。《中國美學的開展》,臺北:金楓出版社。
李澤厚等主編(1986)。《中國美學史》,臺北:漢京文化圖書公司。
皮朝綱(1986)。《中國古代文藝美學概要》,成都:四川省科學院。
敏 澤(1987)。《中國美學思想史》,濟南:齊魯書社。
馮滬祥(1990)。《中國美學史》,臺北:臺灣學生書局。
陳望衡(1990)。《中國古典美學史》,湖南:湖南教育出版社。
張 法(2000)。《中國美學史》,上海:上海人民出版社。
霍 然(1997)。《唐代美學思潮》,長春:長春出版社。
霍 然(1997)。《宋代美學思潮》,長春:長春出版社。
曾昭旭(1993)。《充實與虛靈 : 中國美學初論》,台北: 漢光文化圖書公司。
姜小東, 姜万寶, 韓沛林主編(1993)。《中國美學家評傳》,吉林: 吉林教育出版社。
蔡仲德(1993)。《中國音樂美學史》,臺北:藍燈文化事業股份有限公司。
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蔡鍾翔(2001)。《美在自然》,南昌:百花洲文藝出版社。
袁濟喜(2001)。《和:審美理想之維》,南昌:百花洲文藝出版社。
涂光社(2001)。《原創在氣》,南昌:百花洲文藝出版社。
涂光社(2001)。《因動成勢》,南昌:百花洲文藝出版社。
汪涌豪(2001)。《風骨的意味》,南昌:百花洲文藝出版社。
曹順慶、王 南(2001)。《雄渾與沉鬱》,南昌:百花洲文藝出版社。
張 燕(2003)。《中國古代藝術論著研究》,天津:天津人民出版社。
 
其他事項 1、寒假期間必需撰寫論文報告一篇,並於下學期的開學第一次上課繳交。
2、報告必需在規定期間內繳交,遲交者拒收,成績掛零,恕不負責。
 

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